شرح وتفسير الآيات من الخامسة إلى السابعة من سورة الجمعة

شرح الآيات من الخامسة إلى السابعة من سورة الجمعة:

قال تعالى في سورة الجمعة (مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ۚ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ *  قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ * وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ)

معاني الكلمات:

مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ: كلفوا العمل بها.

ثمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا: لم يعملوا بما فيها من نعته صلى الله عليه وسلم فلم يؤمنوا به.

كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا: كتبا في عدم انتفاعه بها.

بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ: قَبُحَ مَثَلُ القوم.

وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ: الذين يتجاوزون حدوده، ويخرجون عن طاعته.

قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا: الذين تمسكوا بالملة اليهودية المحرَّفة.

إِنْ زَعَمْتُمْ: إن ادَّعيتم كذبًا.

أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّه: أنكم أحباء الله.

مِنْ دُونِ النَّاسِ: دون غيركم من الناس.

فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ: في ادِّعائكم حب الله لكم..

وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا: ولا يتمنى هؤلاء اليهود الموت أبدًا إيثارًا للحياة الدنيا على الآخرة.

بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ: سبب ما قدَّموه من الكفر وسوء الفعال.

وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ: لا يخفى عليه من ظلمهم شيء.

تفسير الآيات:

شَبَهُ اليهود الذين كُلِّفوا العمل بالتوراة ثم لم يعملوا بها، كشَبه الحمار الذي يحمل كتبًا لا يدري ما فيها، قَبُحَ مَثَلُ القوم الذين كذَّبوا بآيات الله، ولم ينتفعوا بها، والله لا يوفِّق القوم الظالمين الذين يتجاوزون حدوده، ويخرجون عن طاعته.

قل أيها الرسول للذين تمسكوا بالملة اليهودية المحرَّفة: إن ادَّعيتم كذبًا أنكم أحباء الله دون غيركم من الناس، فتمنَّوا الموت إن كنتم صادقين في ادِّعائكم حب الله لكم.

ولا يتمنى هؤلاء اليهود الموت أبدًا إيثارًا للحياة الدنيا على الآخرة، وخوفًا من عقاب الله لهم؛ بسبب ما قدَّموه من الكفر وسوء الفعال. والله عليم بالظالمين، لا يخفى عليه من ظلمهم شيء.